Descrição da atração
Virma é uma antiga vila localizada na região do Mar Branco da República da Carélia, na costa do Mar Branco. Este lugar é especialmente famoso por seu monumento único - a Igreja dos Apóstolos Pedro e Paulo. A igreja foi construída no século XVII.
É sabido que durante muito tempo a aldeia de Virma fez parte das herdades da famosa Martha a Posadnitsa. O patrimônio ocupava uma posição de liderança entre os senhores feudais de Novgorod em termos de tamanho territorial das possessões na Carélia. Mas logo após a queda dos boiardos em Novgorod, todas as posses dos boiardos foram confiscadas. Foi a partir dessa época que as primeiras menções do templo chegaram até nós, o primeiro sacerdote do qual foi John Sorokin. É difícil dizer o que exatamente era essa igreja, só se sabe que foi a antecessora da Igreja de Pedro e Paulo. Acredita-se que a Igreja de Pedro e Paulo foi construída não antes de 1625.
O exterior da igreja chama a atenção pela sua riqueza plástica, que contrasta perfeitamente com a escassa natureza envolvente. Chetverik é a sala central do templo, que é coroada por um cubo de cinco cúpulas e uma invulgar cobertura em forma de tenda levemente inclinada com bordas curvas, e no topo há um capítulo central. Da parte oriental, um altar de cinco paredes, coberto por um barril, confina com o quadrilátero da igreja; do oeste há uma copa e um refeitório.
Quanto à forma da cobertura da Catedral de Pedro e Paulo, ela pertence ao tipo cúbico que surgiu e se espalhou amplamente no norte da Rússia no século XVII. Existem vários motivos que influenciaram a aparência de um revestimento tão elegante e intrincado. Um deles é a proibição do Patriarca Nikon de construir templos com tetos de tendas. Esta hipótese pode ser confirmada pelo facto de a anteriormente perdida igreja de Paraskeva Pyatnitsa, situada na aldeia de Shueretskoye e construída em 1666, ter apenas uma cúpula, que coroava um cubo alongado, assemelhando-se à distância a uma tenda. Além disso, novas tendências decorativas que tocaram a arte no século 17 contribuíram para o surgimento de formas pictóricas intrincadas de cobertura. Um quadrilátero baixo, um cubo ligeiramente áspero e um capítulo central particularmente grande falam da antiguidade desta igreja.
A Igreja de Pedro e Paulo não chegou aos tempos modernos em sua forma original. Como o maior número de monumentos de arquitetura em madeira de todo o Norte da Rússia, durante sua operação passou por um número considerável de reconstruções, que foram combinadas com vários tipos de reparos, refletindo vários períodos de construção e tendências arquitetônicas. A primeira renovação do edifício da igreja foi realizada no período de 1635-1639. Isso foi seguido por uma reestruturação meio século depois. Além disso, há uma suposição de que a igreja foi re-consagrada, porque naquela época as consequências das invasões dos suecos, bem como a reinstalação de janelas, bem como a iconostase de tyablo devido à inconsistência com os novos cânones da igreja, não poderia deixar de afetar o templo. Em 1842, a Catedral de Pedro e Paulo foi pintada pela primeira vez com ocre; em 1874, a igreja foi repintada com cal e forrada com novo papel de parede dentro de casa; em 1893, a igreja também passou por pequenas alterações de caiação e revestimento.
Um número considerável de alterações não poderia deixar de causar danos à decoração interna e externa da igreja, especialmente porque quase não há vestígios confiáveis da parte ocidental. O revestimento da parte norte da parede do pilar central foi significativamente danificado.
A solução muito construtiva da igreja e do altar é tradicional: as paredes são feitas de troncos com 36 cm de diâmetro e são cortadas do interior em mais da metade; as toras têm bordas arredondadas e alargam-se gradativamente na parte superior. No sótão da sala principal, avista-se pelo interior a construção do cubo que coroa a igreja. O cubo é recortado em toras com vãos e assenta num quadrilátero de seis peças, que é recortado nas paredes externas da igreja ao nível da altura de corte. Esta estrutura é muito estável graças às paredes de toras que se cruzam em ângulos retos.
Quanto ao patrimônio espiritual da igreja, de acordo com dados históricos, o tyablo iconostasis da Igreja de Pedro e Paulo consistia em quatro camadas de ícones do século 17, e a própria iconostase remonta a 1625.
A Igreja de Pedro e Paulo é o resultado de buscas difíceis, bem como das alegres descobertas dos mestres arquitetos dos tempos antigos.
