Descrição da atração
A notável Igreja da Ressurreição de Cristo, operando no Kremlin de Rostov, foi construída em 1670. O templo é representado por cinco cúpulas, e seu acabamento é feito em empena. O edifício da igreja é flanqueado por um par de torres em forma de barril, enquanto as paredes estendidas do Kremlin são adjacentes a elas. Na altura do segundo andar, o templo é cercado em todos os três lados por uma galeria equipada com um grande número de aberturas de janela. As fachadas norte e sul do primeiro andar têm portões de pedestres e entradas de automóveis luxuosamente decorados.
Quanto à questão da pintura mural, esta foi realizada por volta de 1675, embora os nomes dos mestres não tenham chegado aos nossos dias. Alguns pesquisadores e historiadores presumem que todas as pinturas foram feitas por um grupo de artesãos trabalhando sob a liderança de Dmitry Grigorievich Plekhanov de Yaroslavl e Guria Nikitin de Kostroma.
Durante a década de 1860, os murais da igreja foram renovados e, quase um século depois, na década de 1950, foram realizadas obras de restauro, chefiadas por V. G. Bryusov.
No espaço abobadado há uma imagem da "Pátria", enquanto anjos com pergaminhos são retratados no tambor, e há evangelistas nas velas; os serafins são representados nos arcos de suporte, assim como o "Anjo do Bom Silêncio" e os apóstolos. Nas abóbadas da igreja são apresentados os acontecimentos mais importantes do Evangelho, que não só precederam, mas também seguiram a “Ressurreição”. Na abóbada, localizada no lado leste, está representada a "Crucificação", que mostra cenas da tortura de Jesus Cristo com uma lança, bem como o uso de túnica pelos soldados. Em ambos os lados da crucificação há "Descida da Cruz", "Entrada em Jerusalém". No lado oeste da cripta há “A Aparição de Jesus Cristo a Maria Madalena”, “Ascensão”, “Descida dos Apóstolos do Espírito Santo”, “Incredulidade de Tomé”, “Partir do Pão”. A abóbada norte mostra a Descida ao Inferno, e a abóbada sul mostra o Entombment.
As paredes da Igreja da Ascensão são divididas em seis camadas, cuja largura chega a 1,8 m, ou seja, eles são bastante largos. As cinco camadas superiores são plotadas, e a sexta camada é ornamental e consiste em um friso estreito e uma saia bastante maciça, que é decorada com círculos decorativos com imagens de pássaros do paraíso.
Nas marcas registradas, a narrativa se desenrola com total liberdade, embora sejam separados por recortes dispostos verticalmente. As três camadas superiores ilustram a vida terrena de Jesus Cristo. O quarto e o quinto níveis são especialmente dramáticos, porque contêm o tema da Paixão de Cristo. O momento culminante e especialmente importante da pintura é a "Ressurreição", que está representada na parede norte do templo. Jesus Cristo é retratado em vestes brancas e um brilho esbranquiçado se espalha ao seu redor. Cristo está em um grande túmulo com as mãos levantadas ao céu. A julgar pelo mito do evangelho, essa trama representa o maior milagre, que foi acompanhada por um "grande covarde" que horrorizou os guardas que guardavam o caixão. A pintura atrai com um clima festivo, realçado em maior medida por uma cor leve e bastante sonora, que se caracteriza por uma tonalidade variada de ocre, branco e verde.
O interior da Igreja da Ressurreição de Cristo é caracterizado por um ambiente solene, dado por semicolunas emparelhadas que sustentam a abóbada. Nas encostas das aberturas das janelas encontram-se medalhões redondos entrelaçados com motivos florais e dotados de imagens de santos.
Do leste, uma iconostase de cinco camadas é pintada, o que dá integridade a todo o espaço do templo. Os portões que adornam o pórtico parecem especialmente solenes e reais, com o sacramento da Eucaristia representado na parte superior. O sal da igreja é decorado com várias imagens de profetas segurando pergaminhos. Na zona onde se encontra a concha do altar, encontram-se as imagens: "Alegra-se por ti", "Sete sacramentos", "Grande entrada". Na abside estão os arquidiáconos e os diáconos e, ao lado, os patriarcas. As encostas das janelas contêm imagens completas de mártires, monges e apóstolos. Há um lindo véu na parte inferior das paredes com um padrão dourado.
