Descrição da atração
Uma fortaleza existe no rio Velikaya desde a antiguidade. Era chamada de Ilha porque realmente ficava na ilha. O tempo de sua fundação é desconhecido. A Ilha foi mencionada pela primeira vez nas crônicas em 1341, ao descrever a batalha com os Livonianos. No entanto, é provável que já existisse muito antes desta menção, possivelmente já no século XIII. Naquela época, era de grande importância estratégica, uma vez que estava localizado na fronteira sul das terras Pskov. Os pesquisadores sugerem que a fortaleza foi originalmente construída de madeira. Em meados do século XIV, foi construída uma fortaleza de pedra, uma das maiores da Rússia Antiga. Tinha cinco torres e um zhaub. A Igreja de São Nicolau também foi construída nele. Apenas fragmentos de fortificações sobreviveram até o nosso tempo, incluindo a Igreja de São Nicolau, o Maravilhas. Quase nada se sabe sobre seus criadores, exceto pelos nomes que chegaram até nós - Zakhari, Nikolai, Maria.
A Igreja de São Nicolau, o Maravilhas, é o templo mais antigo que sobreviveu no território do antigo assentamento. Foi fundado, segundo algumas fontes, em 1542, segundo outras - em 1543. Uma característica distintiva deste templo é que a parte do altar está voltada para o norte, em vez de tradicionalmente para o leste. Existem duas versões que explicam esta localização do altar. Segundo a primeira delas, o templo é paralelo à estrada que passa pela ilha, o que deveria justificar tal localização. De acordo com a segunda versão, os habitantes da Ilha consideravam Pskov a sua cidade principal, que se localizava ao norte do povoado. Em sinal de obediência a Pskov, a igreja não está voltada para o leste, mas para o norte. No entanto, nenhuma dessas versões fornece uma justificativa clara para tal localização.
A imagem arquitetônica do templo é típica de todas as igrejas antigas de Pskov. Originalmente, tinha uma forma cúbica e um capítulo. O templo desempenhou o papel de um dominante arquitetônico para a cidade, o que deu o tom para todos os edifícios ao redor. Chetverik tinha uma estrutura em cúpula cruzada com quatro pilares e três absides. Do lado do altar e do diácono, as abóbadas são baixadas. O telhado que cobre o quadrilátero tinha oito inclinações. Não há decoração nas fachadas oeste e leste. Outras fachadas são decoradas, mas de forma estrita e contida, como toda a estrutura do templo.
Na segunda metade do século XVI, foi acrescentada à igreja matriz uma capela lateral em homenagem à Transfiguração do Senhor e, no século XVII, um nártex na parte sul junto à entrada principal. Posteriormente, foram acrescentados um campanário do século XIX (1801) e uma pequena igreja com um nártex e uma igreja baptismal, que foi primeiro desmontada e posteriormente reconstruída nos anos 60 do século XX. Nessa época, foram realizados trabalhos de restauração. A restauração foi realizada por especialistas das oficinas de restauração científica de Pskov. Ao mesmo tempo, uma cabeça bulbosa e uma cruz de metal foram instaladas.
Da decoração interior do templo, destaca-se o friso, constituído por placas de cerâmica recobertas com esmalte verde. Esta é uma espécie de fita-inscrição, que foi feita durante a construção do templo. Nele estavam escritos os nomes do Príncipe Ivan Vasilyevich, anciãos da igreja e benfeitores que ajudaram na construção. Essas placas lembram ceramidas nas cavernas do Mosteiro Pskov-Pechersky. Infelizmente, nem todas as amostras desta criação única chegaram até nós, muitas delas desapareceram.
Não menos interessante é o fato de que anteriormente o ícone "Descent into Hell" estava localizado na iconostase do templo. Agora está no Museu Estatal Russo. A iconostase do templo principal remonta ao final do século 18 - início do século 19. Consiste em três camadas e tem formas rígidas. Sua decoração modesta é uma talha aplicada com ornamentos florais.
A torre do sino tem três níveis e fica ao lado da igreja pelo lado do nártex. No topo da torre sineira está instalada uma cúpula metálica com pináculo e cruz.
Durante a Segunda Guerra Mundial, o templo foi severamente danificado. Após o fim da guerra em 1946-1947, os principais elementos do templo foram restaurados.
