Descrição da atração
O Skete de Kazan, consagrado em homenagem ao Ícone da Mãe de Deus de Kazan, está localizado na ilha de Konevets, localizada na parte sudoeste do Lago Ladoga. O comprimento da ilha não ultrapassa 8 km, com largura de 3 km. A Natividade do Mosteiro de Theotokos ergue-se um pouco afastada da maioria dos edifícios monásticos, na parte central da ilha no ponto mais alto, a chamada Montanha Sagrada, cuja altura máxima atinge os 34 m.
A construção do Kazan Skete remonta ao período de 1794 a 1796. O processo de construção ocorreu sob o reitor da Natividade do Mosteiro de Theotokos, Padre Adrian, que tomou posse em 1790 por ordem do Metropolita Gabriel da cidade de São Petersburgo. Sabe-se que o Monge Arseny, que foi o fundador do templo em nome da Natividade da Virgem, viveu na Montanha Sagrada por 3 anos em total solidão. O padre Adrian também se inclinava para uma vida reclusa enquanto fazia um jejum estrito. Ele decidiu ir para São Petersburgo e pediu ao Metropolita Gabriel permissão para construir uma igreja em homenagem ao Ícone da Mãe de Deus em Kazan. Foi decidido nomear o esquete em nome do ícone da Mãe de Deus Kazan por causa do aparecimento da Mãe de Deus durante a vida do Pai Arseny, ao sucessor de Arseny, bem como a um ancião chamado Joachim, o que aconteceu na Montanha Sagrada.
Em meados de 1794, teve início a construção da ermida. Para isso, uma olaria iniciou suas obras próximo à Montanha Santa, fornecendo o material necessário à obra. A construção do templo durou apenas dois anos, incluindo a construção de uma torre sineira e seis celas fraternas. A consagração do templo ocorreu no verão de 13 de junho de 1796. O padre Thaddeus tornou-se o habitante do novo skete, que viveu aqui até 1799, após o que foi sepultado no lado oriental da igreja. Em 1817, os telhados de madeira do templo foram substituídos e os edifícios reconstruídos.
O comprimento da construção do templo era de 18 m, largura - 7 m. O casamento do templo é feito na forma de uma pequena cúpula em cebola. Do leste, há absides do altar, do oeste - uma torre sineira de um nível com sete sinos. O peso do maior sino atingiu 738 kg, a média - cerca de 245 kg. Um dos sinos foi doado ao templo pelo comerciante Tselibeev, e vários sinos foram doados pelo rico e nobre comerciante F. Nablikov. Quanto à solução estilística do templo, em maior medida ele foi construído segundo as tradições da arquitetura de templos russos antigos, com algumas características do barroco do século XVIII. As paredes internas da igreja, a torre sineira e o templo são totalmente caiadas de branco, aliás, o templo praticamente não possui decorações especiais.
Em torno do edifício da igreja de Kazan Skete, existem edifícios monásticos, que formam um grande retângulo ao longo do perímetro do Skete, com um comprimento de 44 me uma largura de 30 m. Era nesses edifícios que não apenas as células monásticas existiam. localizado, mas também numerosos despensas e um refeitório espaçoso.
Na estação quente, os monges do skete passavam o tempo trabalhando no jardim e também colhiam lenha para a estação de aquecimento. No outono, as safras crescidas foram colhidas e os vegetais foram colhidos. A estação fria passou para os moradores do skete pelo artesanato. Se os irmãos tinham tempo, na maioria das vezes ele era gasto na leitura de livros patrísticos ou do Evangelho. De acordo com as tradições do skete de Kazan, os monges deveriam viver de forma independente, provendo-se de tudo de que precisavam. A alimentação tinha que ser necessariamente magra, sem leite e peixe, e consistia em vegetais com pão, óleo vegetal e suco de sementes. No templo, a leitura do Saltério era necessariamente realizada para homenagear os benfeitores do esquete.
Hoje, a vida está revivendo novamente no esquete de Kazan. É importante notar que agora vive nela o hieromonge Padre Varakiel, que veio de Baalam para esta região. Para não perturbar sua paz, não é permitido entrar na parte interna do esquete sem receber uma bênção especial.
Não muito longe do esboço de Kazan, há um caminho que segue ao longo da Montanha Sagrada e termina na orla da floresta. A partir daqui há uma trilha que leva a uma parte densa da floresta de abetos, após a qual se desce. Antes havia uma escada, mas agora você pode ver apenas blocos de pedra destruídos.
