Descrição e fotos de Eleazarova Pustyn - Rússia - Noroeste: Ilhas Solovetsky

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Descrição e fotos de Eleazarova Pustyn - Rússia - Noroeste: Ilhas Solovetsky
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Anonim
Ermida Eleazarova
Ermida Eleazarova

Descrição da atração

No Monastério Solovetsky há a Ermida de Eleazar, que recebeu o nome do Monge Eleazar de Anzersky, o famoso fundador da Santíssima Trindade Skete. Eleazar nasceu na pequena cidade de Kozelsk na família de comerciantes Sevryukin. De acordo com a bênção de seus pais, ele foi para o Mosteiro Solovetsky, onde recebeu tonsura do Monge Igumen Irinarch. Imediatamente após sua chegada ao mosteiro, Eleazar descobriu uma habilidade incrível para o trabalho artístico e começou a estudar ativamente a escultura em madeira, e mais tarde ele próprio começou a participar da decoração da Igreja da Transfiguração.

Em 1612, Eleazar deixou o mosteiro e foi para a ilha Anzersky, onde começou a levar uma vida eremítica, o tempo todo pensando e orando. Eleazar se estabeleceu em uma pequena montanha localizada bem próximo ao lago, que agora é chamada de Bolshoi Eleazarov. Neste lugar, ele colocou uma cruz e construiu uma pequena cela. Para se alimentar da ilha devastada, ele esculpiu pequenas tigelas de madeira para si e as deixou ao lado do píer. Quando as pessoas passaram pela ilha, elas pegaram as tigelas para si mesmas e, em troca, deixaram comida e suprimentos. Em 1616, Eleazar foi tonsurado no esquema.

O monge viveu na ilha por quatro anos, e depois mudou-se para a zona costeira da baía marítima, que logo recebeu o nome de Trindade. Os peregrinos começaram a chegar a Eleazar, assim como ele, buscando solidão e silêncio. É sabido que o monge ao longo de sua vida sempre conduziu a antiga ordem do deserto. Logo a construção do Holy Trinity Skete foi iniciada.

Sabe-se que ao longo de sua vida o Monge Eleazar trabalhou na redação de livros - não só compilou, mas também reescreveu vários livros do Jardim das Flores, que incluíam histórias antigas e, em maior medida, esquecidas. Além disso, o monge pertence à interpretação do rito da regra de cela monástica.

A ermida de Eleazar foi esquecida por um longo período de tempo, e somente no início do século 19, o hieromonge José encontrou uma cruz no local de residência de Eleazar. Durante o ano de 1825, foi erguida uma pequena capela de madeira em homenagem ao Monge Eleazar de Anzersk, na sala em que estavam guardados a batina e o Saltério pertencentes a este santo. Hoje, há informações sobre vários ícones que estiveram na capela: o ícone do Aparecimento da Mãe de Deus ao Monge Job, o ícone de São Filipe com o Monge Irinarchus e Eleazar e o ícone do Aparecimento do Santíssimo Theotokos ao Monge Santo Eleazar A partir de meados do século XIX, no local da antiga residência de Eleazar viveu um asceta chamado Teodoro.

Durante a operação do acampamento Solovetsky, um piquete de guardas foi colocado no prédio da Capela Eleazar. Naquela época, o deserto foi devastado e abandonado por muitos anos.

Em 1995, um milagre aconteceu: o destacamento Solovetsky da expedição naval ao Ártico pesquisou os locais onde os desertos estavam anteriormente localizados. Durante 1996-1998, foram realizados trabalhos de investigação e arqueologia neste território, durante os quais as fundações da célula foram completamente limpas. Apenas a porta dilapidada e a coroa inicial da casa de toras sobreviveram da velha Capela Eleazar. No momento, a localização da capela está marcada com uma cruz de madeira.

Um fato importante é a presença na Ilha Anzer, entre o Holy Trinity Skete e a Trinity Bay, uma fonte sagrada localizada muito perto do Skete. Os monges monásticos preservam cuidadosamente esta fonte, sobre a qual há uma casa de toras e um mirante, e a água da fonte flui por canos de madeira. Não muito longe da fonte, há uma grande cruz de adoração, na qual há uma inscrição que foi erguida sob o construtor Parmen, bem como com a participação de Hieromonk Ephraim em 24 de outubro de 1917.

Naquela época, quando existia o campo de Solovetsky, grandes carregadores de água levavam água mineral para os prisioneiros beberem. Ainda hoje, nas velhas tábuas dilapidadas do gazebo, você pode ver mensagens e vários tipos de pinturas dos prisioneiros do campo de extermínio.

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