Descrição da atração
Em 4 de setembro de 1907, na capital do Império Russo - São Petersburgo, na margem do Neva, surgiram esculturas incomuns para a escultura e as tradições russas - um par de leões ("shih-tsza" chinês). Segundo a mitologia chinesa, eles são protetores do bem-estar familiar. Uma das esculturas é uma mãe leoa e um filhote de leão, a segunda é um pai leão, simbolizando o conhecimento. De acordo com as crenças antigas, a bola que ele segura com a pata espalha a escuridão com luz e satisfaz todos os desejos.
Antes de se tornar um adorno das margens do Neva, shih-tsza ficava na cidade de Girin, na Manchúria. Eles eram destinados a um novo templo de oração, erguido por ordem do governador da cidade - General Chan. Após sua morte, o novo governante Girin decidiu fazer um presente ao governador-geral de Priamurye N. I. Grodekov, que doou as estátuas a São Petersburgo. Ele fez isso às suas próprias custas, gastando cerca de mil rublos com transporte.
Em 1903, o aterro foi reconstruído em São Petersburgo. De acordo com a ideia do engenheiro F. G. Zbrozhek e o arquiteto L. I. Novikov, Neva era revestida de granito, e não muito longe da casa do czar Pedro I, uma descida pitoresca até o rio foi feita. Estava lá, por recomendação do arquiteto L. N. Benoit, que acreditava que as estátuas são de grande valor artístico, foram colocadas em pedestais maciços e decidiu-se instalar o presente de Grodekov. O nome do doador está imortalizado na inscrição: “O presente do general da infantaria N. I. Grodekov.
As estátuas são feitas de sólidos pedaços de granito. O peso de cada um deles é de cerca de 2,5 toneladas, a altura é de mais de quatro metros. Shih Tzu tem uma inscrição em um dos dialetos chineses. Diz: "Este leão foi feito em Girin em um feliz dia de 10 meses de 32 anos (de acordo com nossa cronologia em 1906) do agora imperador reinante da dinastia Dai-Qing, cujos anos de reinado são chamados de Guan-xu, ou a continuação do reinado glorioso."
Os leões não parecem muito normais e parecem-se um pouco com os reais. A cabeça do Shih Tzu é muito grande, o focinho é desproporcionalmente largo, o peito e as pernas são exageradamente fortes. Na terra natal das estátuas na China imperial, essas criaturas fantásticas adornam templos, portões de palácios ou tumbas imperiais, residências e edifícios administrativos desde a dinastia Han. Hoje em dia, eles são um atributo indispensável dos templos e santuários budistas no xintoísmo, são amplamente difundidos como um símbolo de poder, força e justiça nas crenças dráquicas, por exemplo, um leão semelhante a Shih-tsza - Wakhana serve como um monte para o Senhor Manjushri.
Segundo as crenças, Shih Tzu é o protetor da lei e guardião. Ele é um símbolo de poder, força e sucesso ilimitados. Na Coréia, o shih-tzu correspondia à imagem de um cachorro, acreditava-se que a armadura feita de pele de leão era muito mais forte do que o resto, no Japão, o shih-tzu se transformou em uma mistura de um cachorro coreano e um chinês leão.
De acordo com as tradições históricas, os guardas Shih Tzu estão localizados em ambos os lados da entrada dos santuários. Sempre há um leão à direita e uma leoa com um filhote de leão à esquerda. Normalmente, o leão segura com a pata uma bola, que no budismo é chamada de tama, que em japonês significa conhecimento, tesouros, luz que é trazida para as trevas. A leoa, via de regra, segura o filhote de leão com a pata. Se as peças estiverem em par, então uma delas tem a boca aberta, enquanto a outra tem a boca fechada. De acordo com uma interpretação, estes são símbolos do nascimento de uma nova vida e morte, de acordo com outra interpretação, eles são símbolos de abertura para o bem e rejeição do mal, de acordo com a terceira, as bocas simbolizam a primeira e a última letras do Alfabeto sânscrito. Em geral, acredita-se que a boca aberta afugenta as forças do mal e demoníacas, enquanto a boca fechada protege o bem e preserva a justiça.
