Descrição da atração
Existem apenas quatro sinagogas na Sérvia, duas delas estão localizadas em Belgrado: uma no distrito de Zemun e a outra em uma rua com o nome do marechal Biryuzov, um líder militar durante a Grande Guerra Patriótica, um participante da captura de Belgrado. Havia também uma terceira sinagoga na cidade, mas foi demolida antes do início do século XX.
A sinagoga Sukat Shalom na rua Biryuzova foi fundada em 1924, um ano depois a construção do prédio foi concluída e um ano depois foi consagrada. A construção foi planejada para começar muito antes, mas esses planos foram alterados com a eclosão da Primeira Guerra Mundial.
O terreno em que a sinagoga foi construída foi comprado do município por judeus Ashkenazi. Este prédio abrigava um micvê (reservatório para abluções rituais) e uma escola, escritórios e salas de estar. Inicialmente, os serviços na sinagoga eram realizados de acordo com o rito Ashkenazi, e agora a liturgia é realizada de acordo com o rito Sefardita - representantes de ambos os ramos se estabeleceram na capital da Sérvia moderna há muitos séculos: sefarditas no século 16, Ashkenazi no século 18.
Durante a Segunda Guerra Mundial, quando Belgrado foi ocupada pelos nazistas, o prédio da sinagoga foi profanado - um bordel foi aberto nele, mas após o fim da guerra, o prédio voltou a atender às necessidades religiosas do povo judeu. Atualmente, a sinagoga não é apenas o centro religioso da comunidade judaica em Belgrado, mas também o centro de sua vida cultural, e o prédio em si tem valor histórico e arquitetônico. Tradicionalmente, a sinagoga não é apenas um local de culto, mas também um centro de educação e um local para reuniões sociais. Portanto, além das instalações cerimoniais, contém também salas de aula, sala de conferências e salas de estar ainda localizadas nos dois andares superiores.
Os edifícios foram construídos no espírito do academismo. Frani Urban se tornou seu principal arquiteto. O frontão da fachada do edifício é decorado com a estrela de David. Suas estruturas laterais lembram torres e remetem à tradição arquitetônica de refletir no surgimento das sinagogas os pilares do Templo de Salomão Yakhin e Boaz, que ladeavam a entrada do mesmo.
