Descrição da atração
Fontes da crônica mencionam que em 1404 um abade chamado Karp ergueu uma igreja de pedra com o nome de Santo Estêvão no mosteiro Spaso-Mirozhsky. Mas esta igreja não existe, uma vez que a igreja moderna tem traços muito perceptíveis da arquitetura tardia de Moscou. Esse tipo de semelhança é expresso apenas em uma reivindicação insignificante de algum tipo de ostentação, em oposição à simplicidade comum dos templos de Pskov.
A igreja foi construída com tijolos e lajes. A Igreja de Santo Estêvão não é cúbica, como quase todas as igrejas de Pskov, mas é ligeiramente alongada para cima, o que se assemelha à Igreja Panteleimon localizada em Bor. Três absides semicirculares se projetam um pouco da fachada e praticamente se fundem em um plano. Entre as absides lateral e média existem semicolunas lisas com três cinturas convexas em vez de capitéis. Na ábside central foi feita uma grande janela, que se encontra recoberta por frontão rasgado, sinal de uma alteração bastante tardia no final do século XVII ou início do século XVIII. As absides laterais não têm janelas, mas existem dois nichos na abside norte. As três absides existentes estendem-se apenas até a metade da altura da igreja e são claramente enfatizadas na parte inferior por uma fita horizontal de tijolos colocada na borda, que dão uma impressão indelével de mesinhas de cabeceira em forma de quadrado em miniatura com sobrepostas na forma de capitais. Logo abaixo da fita descrita, uma parede absolutamente lisa desce até o solo.
A fachada voltada a norte tem saída para o exterior, enquanto a fachada sul é direccionada para o pátio. A fachada norte está dividida em três partes perpendicularmente: direita, média e esquerda. A parte esquerda possui uma janela na fileira superior, além de um frontão no topo e duas pilastras nas laterais. Ao mesmo tempo, o frontão tem uma forma bastante primitiva, que pode ser vista na arquitetura de Moscou do século 16, por exemplo, nas janelas da Igreja de João Batista na aldeia de Dyakov.
A parte central difere significativamente do resto por ter uma terceira camada integrada, cujas lâminas angulares não convergem com as lâminas da camada intermediária. As camadas superior e intermediária são iluminadas por várias janelas do mesmo dispositivo das janelas à esquerda. A camada superior é coberta por um telhado de quatro águas com uma cabeça bulbosa e um tambor feito de pedra.
A camada inferior da igreja Stefanovskaya é completamente desprovida de janelas e separada da camada inferior pela continuação da fita horizontal, que fica na fachada leste do prédio da igreja. A divisão tripla da fachada norte é totalmente consistente com a demarcação interna do templo, ou seja, o lado direito corresponde ao nártex, o meio ao edifício principal do templo e o esquerdo ao altar.
Em 1789, foi acrescentada uma torre sineira à fachada ocidental, mas há 30 anos foi substituída por uma nova, que ainda hoje pode ser vista. No lado direito existem celas monásticas de dois andares, que foram construídas no mesmo ano de 1789.
A fachada sul da Igreja de Estêvão não era muito diferente da fachada norte. Em 1884, foi acrescentado um alpendre com degraus de madeira, que dá acesso ao patamar central, onde se encontra a própria igreja. Do lado direito do alpendre encontra-se uma entrada que conduz ao patamar inferior, que agora serve de armazém para todo o tipo de materiais, embora no plano arquitectónico mereça uma atenção especial.
A mais original é a iconostase do templo, obra do famoso arquimandrita Zinon. Além disso, a igreja tem um ícone milagroso da Mãe de Deus "Mirozhskaya Oranta", que apareceu de forma incrível em 1199. Entre os santuários especialmente reverenciados está o ícone do grande mártir Panteleimon, que data do século 19 e foi trazido do Monte Athos; "O ícone Tikhvin da Mãe de Deus", "Nicolau, o Maravilhas", bem como partículas de relíquias de santos de todo o mundo.
Oficinas de pintura de ícones estão sendo desenvolvidas na Igreja Stefanov, e os pintores de ícones de Mirozh são considerados dignos sucessores das tradições dos mestres de Bizâncio, pintando igrejas habilmente no século XII. Hoje, os cultos são realizados regularmente na Igreja de Estêvão.
