Descrição da atração
A igreja em nome dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo nas fábricas de pólvora de Shlisselburg está localizada na região de Vsevolozhsk, na aldeia deles. Morozov. O arquiteto Pokrovsky V. A. trabalhou na criação do templo.. com o assistente I. F. Bezpalov; artista N. K. Roerich, os trabalhos em mosaico foram realizados pela oficina privada de V. A. Frolov.
Nas proximidades desta área ficava a Igreja de São João Batista, que foi construída antes de 1568. Nas proximidades, havia várias outras igrejas que são mencionadas nas crônicas medievais.
Até o final do século XIX. essas terras nas margens baixas e pantanosas estavam vazias e apenas no início da década de 1880. neste local foi fundada uma nova grande fábrica de produtos químicos para a produção de pólvora. As fábricas de pólvora de Shlisselburg foram construídas em terras que estavam em posse de von Rennenkampf, a "Sociedade Russa para a fabricação e venda de pólvora". O local foi construído de acordo com projetos alemães, já que a principal capital da fábrica pertencia a industriais alemães. Em busca de um local adequado para a construção da fábrica, os proprietários examinaram muitas províncias, mas a mais adequada era o local na margem direita do Neva, em frente a Shlisselburg.
Em 1907, a igreja fabril foi consagrada em homenagem aos santos Pedro e Paulo. O templo acomodou 1 mil paroquianos. A Igreja Ortodoxa foi feita de acordo com as antigas tradições arquitetônicas russas. Os primeiros esboços do templo datam de 1902, que são o desenho de um pequeno templo de madeira com quadril. A versão de pedra do templo foi aprovada pelo departamento de construção do Conselho Provincial de São Petersburgo em 1904. De acordo com o novo projeto, o templo era uma cruz de pontas iguais na planta. Cada ramo da cruz era coberto de uma maneira pequena, a fachada ocidental principal acima de cada zakomara era coroada com três cabeças, o braço do meio com uma cabeça. Mas por razões desconhecidas, o projeto foi retrabalhado pelo autor irreconhecível, embora com a preservação integral do plano.
Depois de uma longa pausa, pela primeira vez, o arquiteto usou o inerente aos templos de Novgorod, uma cobertura listrada, janelas em nichos escalonados, lâminas quebrando, pilares redondos dos vestíbulos. As superfícies lisas das paredes foram decoradas com cruzes aplicadas, numerosas depressões e nichos formaram vários padrões geométricos. Seus protótipos eram as paredes dos templos de Novgorod de Theodore Stratilat, Salvador de Ilyin, no riacho. O arquiteto mudou a forma das cabeças e o desenho das cruzes, deu a forma de kokoshniks ao coroamento das laterais da base da tenda, e reduziu o número de pequenos capítulos.
O interior do templo não foi pintado. Paredes brancas foram decoradas com nichos-pechuras e portais de entrada. Além da iconostase, o templo era decorado com castiçais, bancos de madeira entalhada, estantes, estandartes, caixas de ícones. Os ícones foram pintados na oficina dos irmãos Pashkov (Moscou).
De acordo com relatos não confirmados, em 1938 o templo foi fechado. E durante a guerra (presumivelmente em 1942-1943) o templo foi destruído em preparação para quebrar o bloqueio.
No final dos anos 50. as ruínas da igreja foram desmontadas. Dos edifícios do templo, restou apenas uma portaria, que servia de habitação e parte da cerca da igreja. Numa parte da fundação da igreja foi construído um escritório térreo de pedra da administração da construção, no terreno adjacente havia um estacionamento para carros e equipamentos especiais.
Em 1989, na aldeia de. Morozov, uma comunidade religiosa foi organizada. No início dos anos 90, ela começou uma luta para devolver o terreno à igreja com as fundações de uma antiga igreja e uma portaria. Como resultado, o departamento de construção deixou este local e, após algum tempo, os inquilinos da portaria também foram despejados.
Desde 1992a edificação da portaria, preservada desde o século passado, é patrimônio histórico e cultural do início do século XX.
O prédio do antigo escritório de administração de construção foi adaptado para um templo. Os autores do projeto são V. N. Bogomolov e V. I. Tonkikh tentou dar ao edifício características de semelhança com a velha igreja, coroando o edifício com uma tenda de cabeça esférica. Assistência na organização da nova igreja foi fornecida pela planta. Morozov. O primeiro culto na nova igreja foi conduzido pelo padre Vadim (Burenin) em 30 de outubro de 1993, no sábado dos pais em Dmitrievskaya. À custa da comunidade, artesãos realizaram trabalhos de restauração do telhado e das fachadas do edifício por artesãos convidados de Pskov.
A fundação do templo ainda preserva a memória do tamanho do edifício, determina o lugar da igreja perdida, que faz parte do sistema de dominantes formadores de cidades da área do estuário do Neva.
