Descrição da atração
A principal igreja ortodoxa da Rússia é chamada Catedral da Natividade de Cristo … É mais conhecida como a Catedral de Cristo Salvador, que foi reconstruída em Moscou em Volkhonka, em vez da destruída em 1931. A festa patronal é celebrada na catedral no dia 7 de janeiro em homenagem ao Natal.
História do primeiro templo
A vitória na Guerra Patriótica de 1812 causou um aumento nos sentimentos patrióticos no exército russo. Um dos generais que participou da guerra propôs construir um templo que se tornaria um monumento a todos aqueles que morreram nos campos de batalha com o exército napoleônico. A ideia do general Pyotr Kikin de reviver a tradição de erigir um templo sagrado foi recebida com entusiasmo, porque uma prática semelhante existia na Rússia, mesmo no período pré-mongol. Igrejas e catedrais em homenagem à vitória sobre os invasores já foram construídas em Kiev e em Moscou.
Em 25 de dezembro de 1812, o imperador Alexandre I comandou imperiosamente por seu manifesto a construção de um templo em nome de Cristo Salvador, porque foi a providência de Deus, na opinião do povo, que salvou as terras russas dos franceses. Foi anunciado um concurso para o melhor projeto, no qual participaram dezenas de artistas e arquitetos da Rússia e do exterior. Entre eles estavam Andrei Voronikhin e Vasily Stasov, muito famosos na época. Como resultado, o artista ganhou Karl Witberg, que na época do planejamento da construção não tinha nem trinta anos. A grandeza e grandeza de seu plano foram comparadas ao Templo de Salomão.
Escolhemos para construção Sparrow Hills, chamada pelo imperador Alexandre I "a coroa de Moscou". 12 de outubro de 1817 marca cinco anos desde a libertação da capital dos franceses. Neste dia simbólico, o primeiro templo em Sparrow Hills foi solenemente construído na presença de membros da família imperial e monarcas estrangeiros.
Obras de escavação, melhoria do canal de drenagem, entrega de materiais de pedra para Vorobyovy Gory - todas essas etapas de implementação do projeto exigiram investimentos e recursos humanos significativos. Cerca de 20 mil servos foram atraídos para a construção e mais de 16 milhões de rublos foram gastos, mas mesmo o ciclo zero não foi concluído em sete anos. Além disso, descobriu-se que o solo no local selecionado não tem a confiabilidade necessária. O projeto foi interrompido e os envolvidos nos danos ao tesouro foram multados em um milhão de rublos. O arquiteto Vitberg exilou-se em Vyatka.
Templo projetado por Konstantin Ton
O novo local escolhido para a construção da catedral foi no Volkhonka … Para implementar o projeto desenvolvido pelo arquiteto Ton, foi necessário demolir Convento de Alekseevsky, que existia no centro de Moscou desde o século 17. Nesta ocasião A abadessa do mosteiro proferiu uma frase profética que o lugar escolhido mais cedo ou mais tarde voltaria a ficar vazio.
Em 1837, teve início a primeira etapa das obras, que já duravam mais de quarenta anos. O andaime externo foi desmontado em 1860, mas a decoração continuou por mais duas décadas. Os interiores do templo foram decorados por famosos artistas russos - Vasily Vereshchagin, Ivan Kramskoy e Vasily Surikov … Altos relevos foram feitos por escultores Alexander Loganovsky e Nikolay Romazanov.
A Catedral de Cristo Salvador tornou-se o edifício mais alto da capital (103,5 m) e acomodou mais paroquianos do que qualquer outro edifício religioso do Império Russo. Foi consagrado solenemente em maio de 1883. A cerimônia contou com a presença do czar Alexandre III. Antes da revolução, o templo servia de palco para as celebrações da coroação e eventos por ocasião dos feriados nacionais.
Com a chegada dos bolcheviques ao poder, cessou o financiamento das igrejas e a catedral passou a existir de doações privadas, até que em 1931 se decidiu construir no seu lugar Palácio dos soviéticos … Os fragmentos da catedral explodida foram desmontados por cerca de um ano e meio.
Os construtores dominaram a fundação do futuro Palácio dos Sovietes apenas em 1939, mas com o início da guerra, as obras foram suspensas. Mais tarde, ouriços-do-mar antitanque foram feitos com as estruturas metálicas do palácio, e então o prédio que começava a crescer foi totalmente desmontado. Até o início dos anos 60, o local estava vazio, até que as autoridades municipais decidiram construir uma piscina. A profecia da abadessa continuou a se cumprir.
Retorno do templo em Volkhonka
Após a celebração do milésimo aniversário do Baptismo da Rus ', a ideia de um grupo de iniciativa que defende a restauração da catedral encontrou uma resposta das estruturas do Estado. O fundo estabelecido começou a coletar fundos e doações. Uma pedra fundamental de granito apareceu em Volkhonka no final de 1990, e os trabalhos de construção começaram na primavera de 1994. A implementação do projeto já começou arquitetos M. Posokhin e A. Denisove terminou o trabalho Zurab Tsereteli.
As ideias de Tsereteli foram criticadas mais de uma vez durante a construção. As mudanças que fez no desenho do templo geraram polêmica e críticas, já que os detalhes do desenho externo não correspondiam ao original do século XIX. Como resultado, n A nova catedral foi recriada como uma "cópia externa condicional" do templo destruído em 1931.
A moderna Catedral de Cristo Salvador
A maior catedral da Igreja Ortodoxa Russa pode acomodar simultaneamente cerca de 10 mil pessoas … Seu projeto foi realizado de acordo com os princípios do estilo arquitetônico russo-bizantino. Na planta, a catedral é uma cruz equilátera. A altura da estrutura é de 103 metros, o espaço interior é de 79 metros. O complexo da catedral inclui três partes principais:
- Catedral Superior de Cristo Salvador com três tronos … O altar-mor é consagrado em homenagem ao Natal, o do sul - em homenagem a Nicolau, o Maravilhas, e o do norte - em homenagem a Alexandre Nevsky.
- Igreja da Transfiguração, chamada de Templo Inferior, construído em memória do mosteiro de Alekseevsk, demolido em Volkhonka em 1837. Três altares da igreja são dedicados à Transfiguração do Senhor, Alexy o Homem de Deus e o Ícone Tikhvin da Mãe de Deus.
- Salões de catedrais eclesiásticas e o Conselho Supremo da Igreja, museu, refeitório e instalações de serviço estão localizados na parte estilóbica do complexo.
As paredes do Corredor Inferior são decoradas com painéis de mármore, cada um dos quais descreve mais de 70 batalhas ocorridas no território do Império Russo durante a guerra de 1812. As paredes sul e oeste do templo são dedicadas às batalhas que ocorreram fora da pátria.
Para decoração de interiores foram usados murais e folha de ouro … Parece especialmente monumental composições de Vasily Nesterenko - "Entrada em Jerusalém" no lado da galeria oeste e "Batismo do Senhor" - no norte. A parte abobadada do teto é ocupada pelo afresco da Pátria representando o Senhor e o menino Jesus. Os pilares do templo falam sobre a vida terrena do Salvador.
O abade da Catedral de Cristo Salvador é Patriarca de Moscou e de toda a Rússia … Além dos serviços divinos ordinários, vários ritos religiosos são realizados nele, o Conselho dos Bispos da Igreja Ortodoxa Russa é realizado, no qual decisões importantes são tomadas. Pessoas que são especialmente significativas para a história, cultura e literatura russas estão enterradas na igreja. A catedral é frequentemente mencionada em obras literárias, é retratada por artistas contemporâneos.
Santuários e relíquias do templo
Muitos santuários ortodoxos são mantidos na catedral, aos quais os fiéis fazem peregrinações. Você pode ver várias imagens que são consideradas milagrosas: A Mãe de Deus Vladimir, a Mãe de Deus Smolensk-Ustyuzhensk, o ícone da Natividade de Cristoque foi trazido da igreja em Belém.
Partículas do manto de Cristo e do manto da Virgem - especialmente as relíquias ortodoxas reverenciadas que estão na igreja, bem como as relíquias do Apóstolo André, o Primeiro Chamado e da cabeça de São João Crisóstomo. No altar-mor pode-se ver trono de São Tikhon, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia … As relíquias de São Filareto, bispo da Igreja Ortodoxa Russa, repousam em um santuário, instalado ao sul das Portas Reais.
Os santuários ortodoxos de outras igrejas e mosteiros são exibidos temporariamente na catedral, para a qual são feitas peregrinações em massa.
Seis pinturas de Vasily Vereshchagin
Em ambos os lados do trono do Patriarca Tikhon você pode ver seis telas colossais pintadas por Vasily Petrovich Vereshchagin, homônimo do autor da famosa "Apoteose da Guerra". Sua obra foi formada sob a influência da forma pictórica de Karl Bryullov.
Seis telas foram criadas por Vereshchagin no final da década de 1870 para a Catedral de Cristo Salvador. Em 1931, eles sobreviveram milagrosamente, graças ao entusiasmo dos críticos de arte que participaram da desmontagem dos escombros no local da catedral explodida. As obras foram enviadas para Leningrado, onde permaneceram por muito tempo em um museu dedicado à história da religião e do ateísmo e organizado pelos bolcheviques na Catedral de Kazan. Na década de 90 do século passado, as telas foram restauradas e devolvidas ao templo.
Seis das pinturas de Vereshchagin se distinguem por sua simplicidade particular, precisão de imagem e o máximo ascetismo de suas composições. As obras ilustram as últimas horas da vida terrena do Salvador. Cada um deles é destinado a adoradores e está próximo dos melhores exemplos de pintura de ícones em sua composição e design de enredo.
As pinturas nas paredes e sob a cúpula de Vasily Petrovich Vereshchagin também podem ser vistas na Igreja de Santa Maria Madalena em Jerusalém e na Catedral da Assunção de Kiev-Pechersk Lavra. Alguns dos mosaicos da Catedral de Santo Isaac em São Petersburgo são feitos de acordo com os esboços do artista.
Profecia ou coincidência?
Nos anos 70-80 do século passado, o artista Valery Balabanov pintou o quadro "O Nadador", representando nele o reflexo de uma catedral inexistente no espelho da piscina "Moscou". Mais tarde, eles começaram a perceber isso como uma profecia. Os críticos de arte e a Igreja Ortodoxa Russa tinham certeza de que Balabanov havia previsto a restauração do templo. Hoje a pintura está exposta no museu da Catedral de Cristo Salvador. Cada visitante pode ver a obra e decidir por si mesmo se era uma profecia.
Em uma nota:
- Localização: Moscou, rua Volkhonka, 15. Telefones: 8 (495) 203-38-23, 8 (495) 637-47-17. Telefone do museu - 8 (495) 924-8058; 924-8490.
- A estação de metrô mais próxima: Kropotkinskaya.
- Site oficial: www.xxc.ru
- Horário de funcionamento: O templo está aberto diariamente das 08:00 às 20:00; O Museu do Templo está aberto das 10:00 às 18:00. A última segunda-feira do mês é dia de limpeza.
- Ingressos: a entrada na Catedral de Cristo Salvador e no Museu do Templo é gratuita. Filmagens de fotos e vídeos, aluguel de roupas são pagos separadamente.
Descrição adicionada:
Polina 2015-10-12
A parte frontal do templo é dividida por quatro pilares em três partes, das quais a do meio é maior que as externas e leva às três portas de saída do templo: sul, norte e oeste. Há 36 pilares de parede (colunas) no total. Eles sustentam a cornija do templo, sobre a qual são colocados 20 arcos pontiagudos semicirculares (kokoshniks):
Mostrar todo o texto A parte frontal do templo é dividida por quatro colunas em três partes, das quais a do meio é maior que as externas e leva às três portas de saída do templo: sul, norte e oeste. Há 36 pilares de parede (colunas) no total. Eles sustentam a cornija do templo, sobre a qual são colocados 20 arcos pontiagudos semicirculares (kokoshniks): três arcos cada na parte frontal das saliências e dois nos cantos do edifício. Todo o edifício é coroado por cinco cabeças em forma de capacete, das quais a do meio é muito maior que as outras. Isso dá unidade e beleza a todo o edifício. A parede circular do capítulo do meio repousa sobre uma base de 8 lados. Os outros capítulos localizam-se nos cantos salientes entre as saliências e têm a forma de torres octogonais. O estilo das cúpulas corresponde ao caráter geral da construção: elas se estreitam no topo, como as cabeças de todas as igrejas russas. Quatro pilares colossais dentro do templo sustentam o edifício. A partir da localização desses pilares e saliências, formam-se duas paredes - uma interna e outra externa, e entre elas um corredor, que percorre, segundo o costume das antigas igrejas cristãs, todo o templo. A parte superior deste corredor é composta por coros decorados com pinturas com duas igrejas adjacentes dispostas nelas: nelas o Wonderworker Nicolau e São Príncipe Alexandre Nevsky. O altar-mor é dedicado à Natividade de Cristo, sua iconostase é feita em forma de capela de mármore branco com cobertura de bronze dourado. Todo o edifício é iluminado por 60 janelas: 16 delas estão localizadas na cúpula principal, 36 - acima do coro e 8 - no corredor.
Vamos agora dizer algumas palavras sobre as cúpulas e o teto do Templo. A colossal abóbada da grande cúpula é um dos fenômenos mais marcantes no campo da arquitetura. As cúpulas são feitas de aço inoxidável revestido com nitreto de titânio, sobre o qual uma fina camada de ouro é aplicada por pulverização catódica. Para melhor proteção contra as influências atmosféricas, as cúpulas são cobertas com a mais fina camada de pó de diamante (diamantes industriais).
Abaixo, em cada um dos quatro lados, está um alpendre com um parapeito de granito vermelho escuro de granulação fina. Estes alpendres, compostos por 15 degraus de comprimento total com grandes plataformas, conduzem-nos às portas da frente. Existem 12 portas externas no Templo, três em cada lado frontal de quatro saliências. Eles são fundidos em bronze, com o do meio sendo maior do que os externos. Nos arcos e nichos das grandes e nos arcos das pequenas portas, são colocadas imagens de santos com inscrições. O significado geral e o significado dessas figuras costumam ser iguais aos da arte da parede.
